- Opracowania
- Baraban, Odarka (lirniczka)
- Kapele z okolic Włodawy
- Kałużna, Maria
- Kresnianka – przywitanie wiosny w Perebrodach
- Kupała na Polesiu Środkowym
- Kust, wodzenie kusta
- Lira korbowa na Polesiu w XX wieku
- Lutnicy z Polesia
- Muzyka instrumentalna Polesia Rówieńskiego
- Orkiestry dęte na Polesiu
- Powitanie wiosny i wesnianki na Zwiastowanie
- Rusałki, prowody rusałek
- Śpiew Wyryki
- Żmurne - tradycje muzyczne
- „Dżenderowy” aspekt lirnictwa.
- „Hukanie wiosny” na Środkowym Polesiu
- Inicjatywy
- "Łuhom, łuhom ponad Buhom. Muzyka tradycyjna Polesia Lubelskiego i jej wykonawcy"
- Festiwal "Pieśni Bagien 2017"
- Konkurs LEĆ GŁOSIE - Roztocze Gorajskie 2018
- Konkurs śpiewaczy PIEŚNI POJEZIERZA
- KONKURS wykonania pieśni z Polesia Lubelskiego VIII 2018
- Pieśni Bagien
- Poleski Klub Tańca w Wytycznie - 12.08.2018
- Silska Muzyka
- „Horyna”
- „Rankowa rosa”
- „Wesnianka”
- Zespoły śpiewacze
- Kowalczuków, zespół
- „Trojan” z Luchczy
- „Żurawka”z Psyszczewa
- "Jutrzenka", Dołhobrody
- "Nadbużański Klon Zielony" z Zanowinia
- "Nadwecziria" Chinocza
- "Rodzina Czudynowiczów" Swarycewicze
- "Rozkopaczewianki"
- "Swańki" z Wyryk
- Glinne - śpiewacy
- Głuszkowicze, męski zespół śpiewaczy
- Iwanowa Słoboda- zespół śpiewaczy
- Kliatna - zespół śpiewaczy
- Kozły, zespół śpiewczy
- Perebrody, śpiewacy
- Silska Muzyka
- Skibiczanie
- Śpiewaczki ze wsi Zbrańki
- Tkaczki z Wyryk Woli
- Tonież, zespół etnograficzny (dawny)
- Wojciaszyn - zespół śpiewaczy
- Wola Osowińska, Borki i okolice - zespoły śpiewacze
- Wyryki Połód - zespół śpiewaczy
- Zawica, Razdziałowicze
- “Tanieżanka”, Tonież
- „Dubrawica” /Ryczow
- „Horyna”
- „Kutoczanie” z Rokitna
- „Lianok” - Buraź
- „Miżreczia” z Pohostu
- „Ostrowianki” z Ostrówka
- „Palieskija napiewy” Nowaje Paliessie
- „Rankowa rosa”
- „Susiedki”- Perasudawicze
- „Switanak” - Dziatłowicze
- „Wesnianka”
- „Żurawuszka” ze wsi Otwierżycze
- Śpiewacy i śpiewaczki
- Chomycz, Harasym
- "Berehinia" Horodziec
- Baraban, Odarka (lirniczka)
- Dajneko, Jakiw
- Dominika Czekun
- Fedorczuk, Janina
- Glinne - śpiewacy
- Granat, Helena
- Kaciaryna Panczenia
- Karenczuk, Aleksandr
- Kałużna, Maria
- Kot, Ulana
- Kowalczyk, Edwarda
- Krepec, Ustyma
- Kuryszko, Hanna
- Kłopotenko Nadia
- Marciocha, Antoni
- Masalski, Adam
- Nadija Jewsowycz
- Niczyporczuk, Antonina
- Pelagia Misiura
- Petrowec, Iwan „Bondarko”
- Podgórska, Maria
- Pomulska, Anna
- Rozwoda, Zofia
- Skurak, Zofia
- Sołtaniuk, Maria
- Śpiew Wyryki
- Śpiewaczki ze wsi Zbrańki
- Szwed, Wasyl
- Tonież, zespół etnograficzny (dawny)
- Weremczuk, Katarzyna Halina
- Wójcik, Katarzyna
- Załawie - Berehynia
- Zubkowicz, Alina
- Kapele i instrumentaliści
- Chomycz, Harasym
- "Trojany" Orkiestra
- Baraban, Odarka (lirniczka)
- Bazyli Rudkowski "Zagraj"
- Bisków, Kapela
- Bronikowski Zbigniew
- Brożek Edmund
- Budzyński, Mikołaj
- Celiusz Kuty
- Cieszków kapela
- Gryczuk Siergiej
- Hańsk - muzykanci
- Haradzieckija muzyki
- Holik, Wasyl
- Janka Edward
- Kapela "Wiareńka", Stachawa
- Kapela Kościelna z Lubienia
- Kapela z Kolonii Wyryki
- Kapela z Mostów
- kapela z Wólki Wytyckiej
- Kapela z Załucza
- Kapele okolic Jabłonia
- Kapele z okolic Cycowa i Wierzbicy
- Kapele z okolic Sernik
- Kapele z okolic Urszulina i Hańska
- Kapele z okolic Włodawy
- Kapele z zachodniego Pojezierza: Ludwin, Piaseczno, Rogóźno, Krasne
- Kapuza, Aliaksandr
- Katkawiec Mikałaj
- Kawałek Zygmunt
- Kazimierz Rożkowski, Kapela
- Kisterów Kapela
- Klimczuków Kapela
- Kobzar, Kostiantyn
- Korszli, Kapela
- Królików, Kapela
- Kruglej Józef
- Kunach, Michał
- Kułakewycz Terentij
- Liadzieckija muzyki
- Marciocha, Antoni
- Michajewicz, Michaił
- Michalski Franciszek
- Mostowiec Aleksander
- Muzyczny ród Enskajtów
- Muzyka instrumentalna Polesia Rówieńskiego
- Muzykanci z Dominiczyna
- Niescieruk Fiodor, Martyniuk Stiapan
- Oleksiuk z Zawadówki
- Orkiestra dęta z Milanowa
- Orkiestra Dęta z Sosnowicy
- Orkiestra z Kolonii
- Podedwórze i okolice - muzykanci
- Równiak, Jan
- Silska Muzyka
- Szelest, Adam
- Szkadun, Michaił
- Szpilmany
- Szwed, Wasyl
- Słowik, Paweł
- Wyryki - muzykanci
- Łapińskich kapela
- „Horyna”
- „Kutoczanie” z Rokitna
- „Wesnianka”
- obrzędy i tradycje, gatunki muzyczne
- Wszyscy wykonawcy
- Miejscowości
- Osówka/Osiwka
- Antopol
- Bachus
- Bleżowo (Błażowe)
- Boguszawa
- Borowe
- Bukowa Wielka
- Buraź
- Chinocza (Chynoczi)
- Chotynicze
- Chutcze
- Cyców
- Czerwona Wola
- Dawidy
- Dominiczyn
- Dołhobrody
- Drużyłowicze
- Dubeczno
- Dziatłowicze
- Glinno (Glinne)
- Górki
- Głuszkowicze
- Hańsk
- Hawrońszczyna
- Hlinka
- Holeszów
- Horodczany
- Horodziec (stoliński r-n)
- Horodziec (UA)
- Hołowno, Mosty, Antopol, Opole
- Iwanowa Słoboda
- Jabłoń
- Kamienowola
- Karasin
- Kliatna
- Kolonia Garbatówka
- Kopiszcze
- Kozły
- Krasne
- Krupowe
- Kurczyca
- Liadziec
- Luchcza
- Ludwin
- Ludwiniwka
- Masewicze
- Milanów
- Mosty
- Muszni
- n
- Niedźwiada
- Nowa Papina
- Nowaje Paliessie
- Okopy
- Orane
- Orchówek
- Osowa
- Osowa pod Włodawą
- Ostrówek
- Otwierżycze
- Perasudawicze
- Perebrody
- Perekale
- Piaseczno
- Pirohowicze
- Pohost
- Prybirsk
- Psyszczewo
- Radzanów
- Razdziałowicze
- Rogóźno
- Rokitne
- Równe
- Rozkopaczew
- Ryczka (Krasne)
- Ryczow
- Sawin
- Serniki
- Skibicze
- Sosnowica
- Stachów/ Stachawa
- Stare Konie
- Swarycewicze
- Swieklicze
- Świerże
- Tonież
- Tuliatycze
- Tyszkowicze
- Werejce
- Wojciaszyn
- Wola Chomejowa
- Wola Uhruska
- Wólka Wytycka
- Wyryki
- Wytyczno
- Włodawa
- Zanowinie
- Zawadówka
- Zawieprzyce
- Załawie
- Załucze Stare
- Zbran'ky
- Żdzarka
- Żmurne
- Городчани
- Gminy/ Rejony
- rejon jemilczyński, obwód żytomierski, UA
- gm. Borki, pow radzyński, woj lubelskie PL
- Gmina Cyców., powiat łeczyński, woj lubelskie,PL
- gmina Dorohusk, pow. chełmski, woj lubelskie PL
- Gmina Hanna (powiat włodawski, woj. lubelskie, PL)
- Gmina Hańsk, pow włodawski, woj. lubelskie, PL
- Gmina Ludwin
- gmina Niedźwiada, powiat lubartowski
- Gmina Ostrów Lubelski
- Gmina Ostrówek, pow. lubartowski, PL
- Gmina Podedwórze
- gmina Sosnowica, pow. parczewski, woj. lubelskie, PLPL
- Gmina Spiczyn, woojewództwo lubelskie, PL
- Gmina Stary Brus, pow. włodawski, woj. lubelskie, PL
- Gmina Urszulin, powiat włodawski, woj. lubelskie, PL
- Gmina Uścimów, powiat lubaartowski, woj. lubelskie, PL
- Gmina Wyryki, powiat włodawski, PL
- Gmina Włodawa
- rejon berezowski, obwód brzeski
- rejon dąbrowicki, obwód rówieński, UA
- rejon drohiczyński/ obwód brzeski
- rejon hancawicki, obwód brzeski, BY
- rejon iwankowski, obwód kijowski, UA
- rejon iwanowski, obwód brzeski BY
- rejon jelski (obwód homelski, BY)
- rejon korosteński, obwód żytomierski, UA
- rejon lelczycki, obwód homelski, BY
- rejon makarowski, obwód kijowski, UA
- rejon nowogrodzki obwód żytomierski, UA
- rejon olewski, obwód żytomirski, UA
- rejon piński, obwód brzeski, BY
- rejon rokitnowski, obwód rówieński, UA
- rejon sarneński, obwód rówieński, UA
- rejon stoliński, obwód brzeski, BY
- rejon włodzimierzecki, obwód rówieński, UA
- rejon zariczniański, obwód rówieński, UA
- rejon żytkowicki, obwód homelski, BY
- rejon łuniniecki,obwód brzeski, BY
- AUDIO - gatunki muzyczne
- #kolęda/szczodrywka
- #wiosenna
- #dudka
- #śpiew męski
- #oberek
- #polka
- #marsz
- #skrzypce
- #weselna
- #jesienne
- Krakowiak
- liryczne, "zwyczajne" i inne nieobrzędowe
- #wielkanocne
- #korowodowe
- #żniwne
- #letnia
- #lira korbowa
- #religijne
- #petriwskie-kupalne/świętojańskie
- #kustowa
- #walc
- #pieśni borowe
- harmonia/akordeon
- #rusalne
- wiosenna
Śpiew Wyryki
Agnieszka Szokaluk-Gorczyca
Tradycje
śpiewacze wsi Wyryki
Wyryki były przed wojną wsią o osadnictwie mieszanym. Zgodnie ze
spisem powszechnym z 1921 roku, prawosławni przeważali w
Wyrykach-Adampolu (391 prawosławnych, 102 katolików) i
Wyrykach-Woli (183 prawosławnych, 71 katolików), natomiast katolicy
w Wyrykach-Połodzie (535 katolików, 159 prawosławnych). Zgodnie z
opowieściami Jadwigi Miareczki (ur. 1900), prawosławnych we wsi
była większa połowa wsi i lokalną gwarę języka ukraińskiego
znali wszyscy. W czasach jej dzieciństwa nie było pieśni w języku
polskim, pojawiły się dopiero, gdy była druhną, czyli już po I
wojnie światowej. Pieśni w lokalnej gwarze języka ukraińskiego
zostały zapamiętane przez takie śpiewaczki jak Jadwiga Miareczka,
Maria Staszewska, wykonuje je także pochodząca z Wyryk, a
zamieszkała w Dołhobrodach Katarzyna Weremczuk.
Wśród pieśni wyróżniają się „swańki”, pieśni wiosenne,
śpiewane od przełamania postu do Wielkanocy. „Swańki”
opowiadały o nadchodzącej wiośnie i zalotach. Były to jedyne
pieśni o tematyce świeckiej, które można było śpiewać w
Wielkim Poście.
Wspomina Maria Staszewska (ur. 1928):
„Już
od pół Wielkiego Postu, już jak Post się przebije, to młodsze
mężatki, panienki, dzieci […] wychodzą na jakiś płot czy
drzewo, poskładane jest. I wchodzo na to drzewo i śpiewajo. To już
taki jest zwiasunek wiosny. I też jak posłyszo, że kawaler chodzi
do mojej córki, to już tak będo ośpiewywać, będo do tej
dziewczyny zachodzić, będu ja tam ośpiewywać.”
Maria Staszewska pamięta ten zwyczaj jeszcze z lat 30. XX wieku.
Po I wojnie światowej pojawiły się pieśni w języku polskim. Były to przede wszystkim tłumaczenia pieśni z lokalnej gwary. Ich ilość nasiliła się po II wojnie światowej, zwłaszcza w momencie, gdy można było z pieśniami polskimi występować na festiwalu kazimierskim. Obecnie obserwuje się powrót – tam gdzie jest to możliwe i naturalne – do gwary lokalnej, czego przykładem są pieśni śpiewane przez Katarzynę Weremczuk.
W Wyrykach działało kilka zespołów śpiewaczych: zdobywczynie kazimierskich Baszt: „Tkaczki” z Wyryk-Woli, pod kierownictwem Józefy Torbicz i Zespół Śpiewaczy z Wyryk-Połodu, pod kierownictwem Marianny Wegiery oraz zespół śpiewaczy pod kierownictwem Marii Staszewskiej. Śpiewało w nich wiele utalentowanych śpiewaczek. Obecnie w Wyrykach działa Zespół Śpiewaczy „Swańki” i Zespół Obrzędowy.
Opowieści
o dawnym weselu, i jego
etapach, zwyczajach wielkanocnych, bożonarodzeniowych, kolędowaniu,
żniwach i dożynkach, zwyczajach wiosennych, pierzakach, zachowały
się w opowieściach Jadwigi Miareczki i Marii Staszewskiej, matki
i córki (pani Jadwiga była
matka dziesięciorga dzieci),
nagranych w 1978 roku przez
Grażynę Żuraw i przechowywanych w Archiwum Etnoligwistycznym UMCS
w Lublinie. W archiwum jest przechowywanych także kilkanaście pieśni
w ich wykonaniu. Córka
Marii Staszewska (ok. 1925-2020), pytana o śpiew
mamy, wspomina, że śpiewała ciągle, żyła tym. We wsi znana była
jako śpiewaczka pogrzebowa. Śpiewają także jej dwie córki,
które częściowo przejęły repertuar mamy.
Śpiewane
przez nie pieśni prezentują najbardziej archaiczne przykłady
pieśni, jak pieśń weselna Poweczeraju moja mamulu z toboju,
śpiewana przed wyjazdem do domu pana młodego, wykonywana tu przez
Jadwigę Miareczkę. Jest ona oparta na wąskiej skali, zawieszonej
na trzech dźwiękach. Cechuje ją, podobnie jak zachowane pieśni
korowajowe, dostojeństwo, wolnometryczność i surowość formy.1
Zachowały się także przykłady pieśni wiosennych, jak swańkaKoło moho prosa, niestety zachowana fragmentarycznie,
przyśpiewek weselnych i bardziej współczesne pieśni dożynkowe i
z gatunku liryki miłosnej.
1 Agata Kusto, Muzyczny repertuar polskiego Polesia, [w:] Krzysztof Gorczyca, Łuhom, łuhom, ponad Buhom. Muzyka tradycyjna Polesia Lubelskiego i jej wykonawcy, Lublin – Włodawa 2018, s. 120.
1 Agata Kusto, Muzyczny repertuar polskiego Polesia, [w:] Krzysztof Gorczyca, Łuhom, łuhom, ponad Buhom. Muzyka tradycyjna Polesia Lubelskiego i jej wykonawcy, Lublin – Włodawa 2018, s. 120.
Zrealizowano w ramach stypendium Ministra Kultury, Dziedzictwa Narodowego i Sportu
Музыка Палесся / МУЗИКА ПОЛІССЯ// енциклопедія традиційної музики // Энцыклапедыя традыцыйнай музыкі //encyklopedia muzyki tradycyjnej.