Marharyta Skażenyk   (na podstawie materiałów ze wsi Osówka/Osiwka (Осівка) w rejonie jemilczyńskim)         W tradycyjnej kulturze Ukraińców i Białorusinów początek wiosny ogłaszało się wykonując obrzędowe pieśni zwa...

      Oleksij Nahorniuk  Na podst. materiałów ze wsi Orane, Prybirsk, Pyrohowicze (rejon iwankowski, obwód kijowski) oraz od „czarnobylskich” przesiedleńców ze wsi Riczyca, (obecnie zamieszkałych we wsi Hawronszczina w rejonie makarowskim obwodu kijo...

Agnieszka Szokaluk-Gorczyca   Tradycje śpiewacze wsi Wyryki Wyryki były przed wojną wsią o osadnictwie mieszanym. Zgodnie ze spisem powszechnym z 1921 roku, prawosławni przeważali w Wyrykach-Adampolu (391 prawosławnych, 102 katolików) i Wyrykach-Woli (183 prawosławnych, 7...

    Muzyczna tradycja wsi Żmurne (na bazie materiałów z ekspedycji 2004 roku)   Oleh Korobow          Badania tradycji muzycznych wsi Żmurne (środkowe Polesie) odbywały się w ramach szerszego projektu badania muzyczno-etnograficz...

     „Dżenderowy” aspekt poleskiego lirnictwa   Natalia Serbina      Tradycyjna „akademicka” etnomuzykologia stała na stanowisku, że lira korbowa to instrument godny jedynie męskich rąk, a kobiet-lirniczek w ukraińskiej tradycji nie...

    Obrzędy i pieśni „hukania wiosny” na Środkowym Polesiu   Marharyta Skażenyk       Przywitanie wiosny (a razem z nią nowego cyklu agrarnego) poprzedzały różnorodne obrzędy, wspomnienia jakich przetrwały na ukraińsko-białoruskim pogr...